محـــــرم آمــد و ماه عــــزا شد        مــه جانــبازی خـــون خـــدا شد

جـوانـمردان عـــالم را بگـوئــید       دو باره شـــــور عاشــورا بپائید

چرا مـــولای ما مهـــــدی نیامد        کـه خـون دل روان از دیده هاشد

حماسۀ خونین عاشورا شهادت بزرگ مرد تاریخ  حضرت  اباعبدالله الحسین (علیه السلام ) و هفتاد و دو تن یاران با وفایش  را به پیشگاه  ولی عصر حضرت مهدی ( عج ) و کافه مسلمین جهان محبان و عاشقان اهل بیت رسالت تسلیت عرض می نمایم .

        گفتم به حلال ماه چرا قامتت خم است      گفتا مگر عزای حسین ماتم کم است

ماه محرم ماه اشک وخون ، ماه جانبازی عاشقان راه حق است . بیایید در این ماه با عظمت دست بر دعا براریم و از خدا بخواهیم که به همه ما این لیاقت و توفیق را عنایت فرماید تا جز شیعیان واقعی و پیروان مکتب حسینی باشیم و در تمام مراحل عمرمان اهداف و قیام خونین امام حسین (علیه السلام) را که برای زنده نگهداشتن اسلام ناب محمدی و برای اینکه توحید واقعی را پیاده کند حتی طفل شش ماهه خود را قربانی نمود. سرمشق خود قرار دهیم و فرد مفیدی برای جامعه اسلام واقع شویم.و همیشه رهرو راه ائمه معصمومین (علیه السلام) باشیم .

بی شک که اهل بیت (علیه السلام) محور و قطب عالم امکان هستند. وجود هستی در گرو وجود مقدس اهل بیت عصمت و طهارت است. وقتی وجود ما بخاطر تجلی ظهور و وجود آنهاست پس چرا اعماق وجود مان را از الگو گرفتن و عمل به سیره و گفتار آنها قوی و فولادین نکنیم . مسلًماً یکی از راههای ارتباط و پیوند باروح و جان آنها شریک بودن در غم و غصه های آنهاست . و عزاداری نیز ارتباط معنوی خاصی بین انسان و ائمه (ع) پدید می آورد. عزا داری یعنی پیوند بشر با ملائکه ، عزا داری یعنی پیوند وارتباط انسان با انبیاء. پس بیایید در این ایام ماتم و عزای عظیم با صاحب عزا آقاامام زمان (عج) همنوا شویم بیایید آقا را تنها نگذاریم. این روزها آقا غمگین تر و محزون تر از آن است که ما تصور کنیم ، این روزها اقا شال سیاه عزایش را به گردن کرده است و چشمان نازنینش غرق غرق اشک است، این روزها دل آقا خیلی خون است. عزیزان بیایید انسان های خوب شایستۀ شویم و با گناهان و اعمال ناشایستۀ مان دل اقا را بیشتر ازاین خون نکنیم . بیایید با ایمان راسخ و قلب پاک عزاداری کنیم و با خلوص نیت برای مظلومی  حسین شهید و اهل بیت معصومش گریه کنیم و باهمین اشک های چشم مان دل داغدار آقا را تسلی دهیم، بیایید در این ایام بیشتر برای فرج ظهور مولایمان دعاکنیم و از خدا بخواهیم که دل های مان را به عشق و محبت چهارده معصوم(ع) پیوند بزند. تا باشد که خدا به واسطه امام حسین گناهان مان را ببخشد و قلب نازنین اقاامام زمانمان هم از ما راضی و خوشنود شود. بخدا اگر واقعاً از دل او را یاد کنیم بی شک که مورد لطف و عنایت آن بزرگوار قرار می گیریم فقط کافیست چشم دل مان را باز کنیم، تا بتوانیم به عیان یوسف فاطمه را بنگریم . او باماست ، از ماست، و به خاطر ماست که این همه سالهای رنج و فراق را تحمل می کند. بیایید با خلوص از او یاد کنیم. کسی چه میداند شاید در یکی از همین شبها دلبر عزیز مولای سبز پوش مان را ببینیم.

اللهم عجل الولیک الفرج

مهدیا ! هر جمعه دست به دعا برمی داریم و درد مندانه و از عمق جان از پروردگار جهان می خواهیم آمدنت را ای آفتاب تابنده مهربان !

می دانیم روزی تو خواهی آمد. دریکی از همین جمعه های دور یا نزدیک خواهی آمد. با ذولفقار انتقام و اسب سرخ در برابر خورشید.

بی صبرانه انتظار می کشیم آن روز را.....

 نه شبم نه شب پرستم که حدیث خواب گویم       چو غـــلام آفـــتابم هــمــه زا آفـــتاب گــــویم

     هرکه شد از سر اخلاص عــزا دار حســـین          نــام او ثبـت نـمــایـند بــــه طــــومــــار حســـین

     ای خوش آن پاک سرشتی که غم خود بنهاد          شد در این عمر٬ پریشان دل و غمخوار حسین

   التماس دعا                

       اثبات ولایت علی هـــرکس خواست        (اکملت لکم ) دلیل قـــرآنی اوست

     باعرض سلام و ارادت خدمت همه دوستان صاحبنظر. این پست را اختصاص دادم به جواب نظریات یکی از دوستان بنام " نادرنظری " که نسبت به شعر انتخابی بنده اشکالاتی را مرقوم نموده بودند .

              اینک به لطف و عنایات خداوند منان و توجهات خاصه خاندان عصمت و طهارت که همیشه و درهمه جا وسایل و اسباب کمک  و یاری مارا فراهم می فرمایند و ما مسلمانان هم که دفاع از مقدسات دینی و مذهبی  در برابر بی حرمتی ها را وضیفه واجب خود میدانیم  تا آنجا که مقدور حقیر میباشد به حول و قوه االهی به اشکالات ذیل مختصر و تفکیکا پاسخ خواهم داد .

س :

        جنابعالی فرموده بودید که من عید غدیر خم را نه بلکه سال نو میلادی را به شما تبریک عرض میکنم ؟

ج :

        خدای را بی نهایت سپاسگذارو شاکریم که افغانستان یک کشور اسلامی است و ماهمه الحمدالله مسلمان هستیم و غم و شادی مان شریک و تمام روزهای خجسته و اعیاد اسلامی را شیعه و سنی باهم مشترکا جشن گرفته و گرامی میداریم پس چه لزومی دارد که عید بزرگ و باشکوه همچون عید سعید غدیرخم را که علما و دانشمندان محترم تشیع و تسنن متفق القول از آن در تاریخ و کتاب های معتبر اسلامی ذکر نموده اند صرف نظر نموده و به عید (( کرسمس)) که مربوط به مسحیت میباشد بپردازیم.

س :

      فرموده بودید که حضرت علی علیه السلام (1400) سال قبل یک دوره ای مقام ولی و جانشینی را داشته و اکنون زنده نیست تا جانشینی خدا را از آن خود کند؟

ج :

      بسیار جای تعجب و تاثر است. از شخص چون شما که خویش را یک نوسینده متشخص و متفکر میخوانید تحت تاثیر عادات اسلاف بدون تحلیل و تحقیق قرار گرفته و از شعر مذکور چنین مفهومی را برداشت نمایید.

      گیریم که تعبیر شما از این شعر درست باشد و با رفتن اولیأ خدا (ج) کرامت و اعجاز آنها نیز از بین برود پس در این صورت مسئله پیغمبر اسلام نیز در اینجا زیر سوال میرود چون رسول خدا حضرت محمد (ص) نیز (1400) سال قبل از دنیا رحلت نموده اند پس بنا به فرموده جناب عالی تا حال باید سلسله وار پیغمبران دیگری میآمد و ما هم نباید در نماز بخوانیم که ( اسلام و علیک ایهاالنبی و رحمته الله و برکاته ) وقتیکه با از دنیا رفتن پیامبر خدا اعجاز و کرامت آن حضرت نیز از بین رفته باشد پس (درود) فرستادن مان به آن حضرت هیچ سودی ندارد و قضیه امیرالمومنین حضرت علی (ع) نیز همانند سلام دادن به پیغمبر خدا میباشد. زیرا همه مسلمانان جهان قبول دارند که با ازدنیا رفتن اولیاء خدا کرامت واعجازآنها ازبین نمی رود .

س :

        شما درمورد شهنشاه نیز اشکال گرفته بودید که چرا ما حضرت علی (ع) را شهنشاه می گوییم . زیرا مردم شاه را دکتاتورمی خوانند .

ج :

       درپاسخ به این تحلیل نادرست تان باید عرض کنم که شما دانشمند فکور متأسفانه هنوز فرق بین ( مصداق و مفهوم ) را درست نمی توانید تشخیص دهید وگرنه چنین ایرادی بی جا نمی گرفتید زیرا بسیارفرق است بین مفهوم اصلی شهنشاه با شاه که شما درذهن خود تداعی نموده اید. و قتی ما به حضرت علی (ع) میگویم شهنشاه منظوراز شاه فلان مملکت یا فلان شهر نیست. یعنی کسی که از مقام علم و فضل و شرف و شجاعت و تقوا و پرهیزکاری بعد از پیغمبرخاتم (ص) افضل ترو ممتاز تر از سایرخلفاو جمیع امت بوده است . خیلی از عرفا و ادبا و دانشمندان به خداوند (ج) هم نسبت سلطان السلاطین  را میدهند پس نظر به تعبیرجنابعالی خداوند هم دکتاتور و ظالم است .

س :

        فرموده بودید که شما چرا گفته اید که انکارولایت حضرت علی (ع) کفرمطلق است پس سنی ها را هم شامل می شود چون آنها نیز ولایت حضرت علی (ع) را قبول ندارند .

ج :

        درپاسخ به این اشکال تان باید بگویم که شما باکمال تأسف هیچ اطلاعی از مذاهب ندارید. بااینکه خود را افغانی می نامید نمی دانم درکجا زندگی می کنید و درچه کیش و آئینی هستید که چنین نامنصفانه قضاوت می نمایید. همۀ برادران اهل سنت ما ولایت حضرت علی (ع) را قبول دارند و ان حضرت را به عنوان خلیفۀ چهارم بعد از پیغمبر خدا (ص) می دانند و به آنحضرت احترام قائل هستند. تنها اختلاف دربین شیعه و سنی در این موضوع میباشد که ما معتقدیم که بعد از رسول خدا (ص) جانشین آن بزرگوار حضرت علی (ع) می باشد ولی برادران اهل تسنن براین عقیده هستند که حضرت علی (ع) خلیفه چهارم می باشد. پس آنها ولایت حضرت علی (ع) را قبول دارند و شامل کفاران نمی شوند.

         درشعرمذکور منظور از کفرمطلق کسانی را شامل می شود که منکر حضرت علی (ع) است و درهیچ صورت ولایت حضرت علی (ع) را قبول ندارد .

         امام احمد. درمسند نقل می نماید که روزی  رسول گرامی خدا (ص) به علی (ع) خطاب نمود.

        (( یاعلی النظرعلی و حبعک عبادة انک امام المتقین و سید المومنین من احبّک فقداحبنی ومن احبنی فقداحب الله ومن ابغضک فقدابغضنی ومن ابغضنی فقدابغض الله ))

         یاعلی نظرکردن به روی تو عبادت است براستیکه تو امام و پیشوایی اهل تقوا و سید و آقای موءمنان هستی . کسی که تورا دوست بدارد مرا دوست داشته است و کسی که مرا دوست بدارد خدا را دوست داشته است و کسی که تو را دشمن بدارد مرا دشمن داشته است و کسی که مرا دشمن بدارد خدا را دشمن داشته است.

               دراین صورت کسی که حضرت علی (ع) را قبول ندارد حدیث رسول خدارا قبول ندارد کسی که حدیث رسول خدرا قبول ندارد  خدا را هم قبول ندارد. پس مسلم است که کافر مطلق است .

 علی عین است عین باکمال است     عــلی از خانـــدان ذولجـــلال است

 علی را کی شـــناسد هـــر منافق     عـــلی پیـــش خــــدا آب زلال است

عید الله اکبر ٬ عید آل محمد (ص)

زیبا ترین روز خدا ٬ روز اکرام بشریت به کامل شدن دین و نزول تمام نعمت خدا٬ برکامل ترین انسان زمانمان

حضرت ولی عصر اقا امام زمان (عج)

و برتمام عاشقان و رهروان کوی دوست مبارکباد

آن درختی که نشانده است خدای ازلی    اصل آنست محمد تن آنست علی  

شاخه اش فاطمه است و حسننیند ثمر    شــعیان برگ درخـتند ز انوار جلی

   واقعه ای غدیر حادثه ای تاريخى نيست كه در كنار ديگر وقايع بدان نگريسته شود. غدير تنها نام يك سرزمين نيست. يك تفكر است، نشانه و رمزى است كه از تداوم خط نبوّت حكايت مى كند. غدير نقطه تلاقى كاروان رسالت با طلايه داران امامت است

آرى غدير يك سرزمين نيست، چشمه اى است كه تا پايان هستى مى جوشد، كوثرى است كه فنا برنمى دارد، افقى است بى كرانه و خورشيدى است عالمتاب.

 داستان غدير خم

سال دهم هجرت بود و پيامبر از آخرين سفر حج خود باز مي گشت، گروه انبوهي كه تعدادشان را تا صد و بيست هزار رقم زده اند او را بدرقه مي كردند تا اين كه به پهنه بي آبي به نام غدير خم رسيدند.

نيم روز هيجدهم ذي الحجه بود كه ناگهان پيك وحي بر رسول خدا صلی الله عليه و آله  نازل شد و از جانب خدا پيام آورده كه: ?اي رسول آنچه از جانب پروردگارت بر تو نازل شده به گوش مردم برسان و اگر چنين نكني رسالت او را ابلاغ نكرده اي و خداوند تو را از گزند مردمان حفظ خواهد كرد? پيامبر دستور توقف دادند و همگان در آن بيابان بي آب و در زير آفتاب سوزان صحرا فرود آمدند و منبري از جهاز شتران براي پيامبر ساختند و رسول خدا بر فراز آن رفته و روي به مردم كردند. ابتدا خداي را سپاس فرموده و از بديهاي نفس اماره به او پناه جست و فرمود: اي مردم بزودي من از ميان شما رخت بر مي بندم، آنگاه مي افزايد چه كسي بر مومنين در ارزيابي مصلحت ها و شناخت و تصرف در امور سزاوارتر است همه يك سخن مي گويند خدا و پيامبر داناترند.

رسول گرامی می فرماید : آیا من برشما از خودتان اولی و سزاوار تر نيستم و همگان يك صدا جواب مي دهند كه چرا چنين است. آنگاه فرمود: من دو چيز گرانبها در ميان شما مي گذارم يكي ثقل اكبر  كه كتاب خداست و ديگري ثقل اصغر كه اهل بيت منند. مردم، بر آنان پيشي نگيريد و از آنان عقب نمانيد. آنگاه دست علي (ع) را در دست گرفت و آن قدر بالا برد كه همگان او را در كنار رسول خدا ديدند و شناختند.  سپس فرمود: خداوند مولاي من و من مولاي مومنان هستم و بر آنها از خودشان سزاوارترم. اي مردم هر كس كه من مولا و رهبر اويم اين علي هم مولا و رهبر اوست و اين جمله را سه بار تكرار كرد و چنين ادامه داد: پروردگارا، دوستان علي را دوست بدار و دشمنان او را خوار. خدايا علي را محور حق قرار ده و سپس فرمود: لازم است حاضران اين خبر را به غايبان برسانند. هنوز اجتماع به حال خود باقي بود كه دوباره آهنگ روح بخش وحي گوش جان محمد صلي الله عليه و آله را نواخت كه:‌ ?امروز دينتان را برايتان كامل نمودم و نعمت خود را بر شما به پايان رساندم و اسلام را به عنوان دين برايتان پسنديدم? و بدين سان علي (ع) از جانب خداوند براي جانشيني پيامبر (ص) برگزيده شد.

شکر خدا که عذت و اقبال یار ماست      مدح و ثنای آل محـمد شـعار ماست

دل مهـر شـد به مهر ولای تو یا علی      تا روز حشر این سند افتخار ماست